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Les colonisateurs ont envoyé des armées de bandits qu’ils nommaient marchands. Ils ont introduits de nouvelles formes de vie en Inde — mais leurs lois ne sont bonnes que pour les riches. Les pauvres, aussi peu puissent-ils avoir, sont saignés aux quatre veines. C’est de cette manière que l’on a construit ce que l’on appelle les miracles de ce monde.

Je suis un mendiant attentif qui a passé sa vie à écouter — je sais de quoi je parle.

A propos du colonialisme britannique, Calcutta, 1941

 
           
     
   
Notes de route, Inde, 1941      
 
           
       

Au Tibet - tout ce qui est ancien et traditionnel,
c’est l’œuvre de Bouddha.
Tout ce qui est nouveau: L’œuvre du diable.
C’est la triste tradition de mon pays

Poème, Tibet 1946

 
Jadis, on pensait aussi en Europe que le monde était plat. Ceux qui affirmaient le contraire, prenaient le risque d’être brûlés vivants. Aujourd’hui, personne ne doute plus, même dans les pays bouddhistes que la terre soit ronde. Au Tibet, on est les seuls à toujours affirmer que la terre est plate.

Article, Tibet Mirror, Kalimpong, 1938

 
           
     
           
     
Journal Mélong, 1938   Bibliothèque de Calcutta, 2002   Traité tantrique du XVIe siècle  
 
           
 
ANGRY MONK
Réflexions sur le Tibet
un film de Luc Schaedler
Suisse 2005
1:1,85 • 35mm • couleur
1h37 • v.o. sous-titrée
   

En ce qui me concerne, je n’ai pas honte. Et j’aime les femmes. Homme et femme — tous deux veulent une union corporelle. Aucune religion et aucune morale ne pourra l’empêcher. En opprimant les passions naturelles de l’homme, on en fait naître en secret des perverses.

Avant propos à sa traduction du Kamasutra,
Calcutta 1939